ALUR CERITA : – Di Gothenburg pusat, Swedia, sekelompok anak laki-laki, berusia 12-14 tahun, merampok anak-anak lain sekitar 40 kali antara tahun 2006 dan 2008. Para pencuri menggunakan skema rumit yang disebut “nomor adik laki-laki” atau “trik saudara laki-laki”, melibatkan permainan peran lanjutan dan retorika geng daripada kekerasan fisik.
ULASAN : – Berdasarkan ras yang sebenarnya insiden di Gothenburg, Swedia di mana sekelompok remaja kulit hitam melakukan serangkaian pencurian barang-barang pribadi anak-anak lain selama dua tahun, Permainan sutradara Swedia Ruben Ostlund adalah tentang menggunakan permainan psikologis daripada menyebut nama, ancaman, atau kekerasan terbuka untuk menggertak target Anda. Ini adalah studi yang menarik tentang bagaimana hidup kita sering dijalankan oleh stereotip, rasial atau lainnya, dan bagaimana garis antara korban dan korban bisa menjadi tipis. Dalam hal ini, baik pelaku intimidasi maupun korbannya adalah anak-anak, tetapi permainan yang dimainkan orang bisa dengan mudah diterapkan pada orang dewasa, atau bahkan pemerintah. Salah satu pembuat film muda paling menjanjikan, yang gayanya mengingatkan pada Michael Haneke dan Roy Andersson, sutradara Ostlund kamera observasional, hanya merekam apa yang terjadi tanpa komentar. Film ini dibuka di dalam pusat perbelanjaan di mana kita melihat pemandangan panorama yang mencakup toko, tangga, dan dua tingkat, menyoroti detail terkecil sekalipun. Kami mendengar suara percakapan tetapi tidak tahu dari mana asalnya. Kamera kemudian memperbesar dua anak kelas menengah kulit putih kecil yang berjalan melalui lobi mal. Mereka didekati dari kiri oleh lima anak laki-laki berusia 12-14 tahun (semuanya berkulit hitam dan imigran) yang menanyakan waktu yang tepat. -lakukan orang tua yang muncul kemudian. Kemungkinan besar diulang berkali-kali selama dua tahun kejahatan mereka, permainan dimainkan seperti ini. Salah satu remaja kulit hitam yang mendekat menanyakan waktu kepada seorang anak yang lebih kecil. Ketika anak kulit putih itu mengeluarkan ponselnya untuk mengecek waktu, dia dituduh mencuri ponsel milik saudara laki-lakinya. Dia memberi tahu bocah itu bahwa ponsel itu memiliki goresan yang sama persis dengan yang dicuri dari saudara laki-lakinya, dan meminta konfirmasi dengan menunjukkannya kepada saudara laki-lakinya. Ketika anak itu menolak, rutinitas “polisi baik / polisi jahat” dimainkan di mana salah satu dari lima berpura-pura menjadi teman dari anak laki-laki yang dilecehkan. Anak itu pasti menyangkal bahwa dia mencuri telepon memberikan tugas kepada “polisi yang baik” untuk meyakinkannya, dengan mengatakan, “Oke, saya percaya kamu, tetapi kita harus menyelesaikan ini, bukan?” Dia memberi tahu bocah itu untuk tidak khawatir, bahwa teman-temannya tidak berusaha merampok atau menyakiti mereka. Pada saat yang sama, “polisi jahat” membuat tuntutan agresif dengan cara yang mengintimidasi. Ostlund menjaga jarak karakter dengan sebagian besar tembakan statis panjang, namun kami merasa bahwa kami ada di sana bersama para korban, merasakan ketegangan, frustrasi, dan ketakutan mereka yang semakin besar. Skenario ini kemudian diulangi, kali ini dengan tiga anak lainnya, dua berkulit putih (Sebastian dan Alex dan John yang berasal dari Asia). Didorong oleh rasa takut dan rasa tidak aman, anak laki-laki membiarkan para pengganggu mengendalikan permainan dan jarang meminta dukungan dari orang dewasa. Ketika mereka melakukan kontak dengan mereka, orang dewasa enggan untuk terlibat, atau, seperti yang diperlihatkan nanti di film, terlibat secara tidak tepat. Anak laki-laki kulit putih dipaksa untuk mengikuti penyiksa kulit hitam mereka berkeliling kota, dengan trem, dan bus, lalu akhirnya keluar ke daerah berhutan Gothenburg yang terpencil di mana permainan itu dimainkan sampai titik akhir akhirnya. Meskipun para korban memiliki beberapa kesempatan untuk melarikan diri, mereka tidak mengambilnya, mungkin karena ketakutan akan kekerasan kulit hitam telah tertanam kuat dalam diri mereka sehingga mereka merasa harus “baik” untuk menyelamatkan diri. sentuh juga. Dalam salah satu adegan, sekelompok orang India berbaju bulu melakukan nyanyian perang untuk sumbangan di tengah jalan yang ramai. Dalam urutan lucu lainnya, sebuah buaian ditempatkan di antara kompartemen kedua dan ketiga pada kereta yang bergerak dan tetap di sana meskipun kondektur mendesak untuk memindahkannya demi alasan keamanan. Ketika dia tidak mendapat tanggapan dalam bahasa Swedia, dia mengulangi peringatan itu dalam bahasa Inggris. Salah satu momen penting dari film tersebut adalah serangan mendadak oleh anggota geng yang lebih tua terhadap pelaku muda di belakang bus. Kemudian, ketika salah satu gerombolan pencuri ingin keluar, dia ditendang dan dipukuli di dalam bus oleh empat orang lainnya. Juga, dalam pembalikan peran, pelaku intimidasi menyalahkan pihak yang diintimidasi. Seseorang berkata, “Siapa pun yang cukup bodoh untuk menunjukkan ponselnya kepada lima orang kulit hitam pantas mendapatkan apa pun yang dia dapatkan.” Akhirnya, permainan akhir diatur oleh para pelaku. Sebuah kontes berlangsung di mana kedua belah pihak memilih pelari tercepat mereka dan siapa pun yang memenangkan perlombaan dapat mengambil barang berharga semua orang. Tentu saja, pemenangnya sudah ditentukan sebelumnya dan anak-anak kulit putih kehilangan semua barang pribadi mereka, termasuk ponsel, jaket, dan klarinet mahal milik John. Tindak lanjut dari film tahun 2008 yang sangat dipuji oleh Ostlund, Involuntary, Play adalah film yang kompleks dan berlapis-lapis yang memiliki kejutan menjelang akhir. Dipenuhi dengan wawasan tajam tentang perilaku manusia, Ostlund menantang kita untuk bercermin pada perilaku kita sendiri dan melihat apakah kita menggunakan trik psikologis yang sama untuk mendapatkan apa yang kita inginkan atau tidak. Terlepas dari momen buruk yang tidak menambah apa pun pada film, Play adalah karya seni brilian yang pantas untuk dilihat.